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徐曉華新作《空間?生產(chǎn)?文化 全球主導(dǎo)力量的變遷邏輯》首發(fā)式在京舉行
來源:中國作家網(wǎng) |   2025年10月15日11:40

10 月 12 日,徐曉華新作《空間?生產(chǎn)?文化 全球主導(dǎo)力量的變遷邏輯》首發(fā)式在北京圖書大廈舉行。國務(wù)院研究室原主任魏禮群、北京大學(xué)哲學(xué)系教授干春松等學(xué)界人士對該書學(xué)術(shù)價(jià)值給予高度評價(jià)。

作為一部聚焦全球主導(dǎo)力量演變的學(xué)術(shù)著作,《空間?生產(chǎn)?文化:全球主導(dǎo)力量的變遷邏輯》以“地理勢力、生產(chǎn)勢力、文化勢力”為核心分析框架,系統(tǒng)梳理了水、貿(mào)易、軍事、文化等關(guān)鍵要素對人類帝國興衰的決定性影響,并提煉出世界帝國變遷的三大核心規(guī)律:一是始終朝著國土規(guī)模擴(kuò)大、市場空間拓展的方向演進(jìn);二是新勢力往往在成本洼地與守成帝國邊緣地帶孕育;三是從地理版圖來看,全球帝國的更迭最終呈現(xiàn)閉環(huán)式發(fā)展軌跡。

魏禮群在為該書所作序言中指出,這一判斷與馬克思主義歷史唯物發(fā)展觀高度契合。他進(jìn)一步解釋,在生產(chǎn)力水平有限的古代,青藏高原、印度河大沙漠及中亞荒漠將中華帝國與西方帝國分隔為兩大文明體系:東亞大陸以中原為核心,形成“鐘擺式變遷”模式,文明在穩(wěn)定區(qū)域內(nèi)循環(huán)演進(jìn);西方世界則因地理?xiàng)l件限制,呈現(xiàn)“遷徙式變遷”特征,而水作為貫穿全球的自然紐帶,最終推動世界帝國變遷形成地理閉環(huán)——當(dāng)代中國正處于這一閉環(huán)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),逐步走向世界舞臺中央。

“這不是玄學(xué)式的‘決定論’,而是人類歷史發(fā)展自然顯現(xiàn)的規(guī)律?!?干春松教授在首發(fā)式上強(qiáng)調(diào),該書通過大量歷史數(shù)據(jù)與案例論證,清晰展現(xiàn)了“遷徙式變遷”帝國形成地理閉環(huán)的必然性,其研究方法兼具嚴(yán)謹(jǐn)性與創(chuàng)新性。

徐曉華認(rèn)為,中東雖地處亞歐非三大洲樞紐,卻因缺乏大規(guī)模農(nóng)耕土地與充足人口,難以留存帝國勢力;地中海及大西洋沿岸破碎平坦的地形,也導(dǎo)致西方帝國無法實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展,最終形成“一旦衰落便再難崛起”的“遷徙式變遷”范式。而中華傳統(tǒng)帝國憑借相對封閉遼闊的地理環(huán)境、豐富物產(chǎn)、龐大人口基數(shù)、從未中斷的文明傳承及大一統(tǒng)文化傳統(tǒng),走出了獨(dú)特的“鐘擺式變遷”道路——即便農(nóng)牧文明曾通過戰(zhàn)爭征服中原,華夏文明最終總能完成“反噬”,并在融合中實(shí)現(xiàn)自我強(qiáng)化。因此中國的崛起無需依賴對外擴(kuò)張與殖民征服,其底氣源于三方面:一是得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢與持續(xù)升級的生產(chǎn)勢力;二是華夏文明強(qiáng)大的自我修復(fù)與迭代能力——近代以來,即便遭遇日本及西方列強(qiáng)的海洋侵略,中華文明仍能在抗?fàn)幹心鶚勚厣?;三是中國?dāng)代文化的先進(jìn)性——經(jīng)過多次革命與變革,中國已成功融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、西方先進(jìn)文化成果與社會主義文化精髓,既實(shí)現(xiàn)東西方文明互鑒,又吸納人類不同發(fā)展階段的智慧結(jié)晶,為民族復(fù)興注入不竭動力?!爸灰a(chǎn)勢力契合時(shí)代需求,地理與文化潛力充分釋放,中國必然能實(shí)現(xiàn)再次偉大,這也是全球發(fā)展規(guī)律的必然結(jié)果。”

據(jù)悉,《空間?生產(chǎn)?文化:全球主導(dǎo)力量的變遷邏輯》由團(tuán)結(jié)出版社正式出版,目前已在全國各大書店及線上平臺同步發(fā)售。該書的出版,為理解全球勢力變遷脈絡(luò)、把握中國發(fā)展方位提供了全新的學(xué)術(shù)視角,有望成為相關(guān)領(lǐng)域研究的重要參考資料。