在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上，茹志鵑以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格占據(jù)著重要地位。初登文壇，《百合花》就以精巧的構(gòu)思，清新俊逸的美學(xué)風(fēng)格，從平凡的生活中開(kāi)掘出具有深刻社會(huì)意義的主題，受到廣大讀者及評(píng)論家的歡迎。十年動(dòng)亂之后，《剪輯錯(cuò)了的故事》又以犀利的藝術(shù)筆觸勇敢地對(duì)歷史進(jìn)行了嚴(yán)肅的反思，首開(kāi)“反思文學(xué)”先河。今年是茹志鵑誕辰100周年，追溯她的文學(xué)創(chuàng)作，更是對(duì)她文學(xué)精神的緬懷與重溫。

年少初現(xiàn)創(chuàng)作才華

1925年10月30日（農(nóng)歷九月十三），茹志鵑出生在上海。她幼年家境貧寒，11歲才斷續(xù)接受教育，少年生活漂泊不定，充滿了艱辛與苦澀。但生活的磨難并沒(méi)有壓垮茹志鵑，反而鑄就了她堅(jiān)韌不拔的性格。

在艱難的環(huán)境中，她對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，常在空余閱讀書(shū)籍，進(jìn)而創(chuàng)作。茹志鵑的第一篇作品《生活》發(fā)表于1943年11月22日《申報(bào)》副刊《白茅》三十六期上。這篇不足千字的作品，寫(xiě)一個(gè)女大學(xué)畢業(yè)生謀生無(wú)門(mén)，憤而撕毀大學(xué)畢業(yè)文憑，在構(gòu)思和寫(xiě)法上初現(xiàn)關(guān)注自我、關(guān)注女性的端倪。

《生活》發(fā)表時(shí)，年僅18歲的茹志鵑已隨兄參加了蘇中地區(qū)新四軍，投身革命的洪流之中。她先后成為蘇中公學(xué)學(xué)員、蘇中軍區(qū)前線話劇團(tuán)團(tuán)員，華中軍區(qū)和華東軍區(qū)文工團(tuán)組長(zhǎng)、分隊(duì)長(zhǎng)，創(chuàng)作組副組長(zhǎng)等。在部隊(duì)里，她經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮，見(jiàn)證了戰(zhàn)士們的英勇無(wú)畏，也感受到軍民之間的魚(yú)水深情。這些寶貴的經(jīng)歷成了她文學(xué)創(chuàng)作的豐富源泉。她往往在通宵行軍的間歇中，就著月光，墊著背包，寫(xiě)下歌詞、快板、廣場(chǎng)秧歌劇等作品。1947年，她寫(xiě)的歌詞《跑得兇就打得好》，獲軍區(qū)文藝創(chuàng)作二等獎(jiǎng)。1950年在上海《文匯報(bào)》上發(fā)表了她新中國(guó)成立后寫(xiě)的第一個(gè)短篇小說(shuō)《何棟梁和金鳳》。1952年創(chuàng)作的話劇《不拿槍的戰(zhàn)士》，反映了復(fù)員軍人在礦山的斗爭(zhēng)生活，榮獲南京軍區(qū)1955年頒發(fā)的文藝創(chuàng)作二等獎(jiǎng)。

1955年7月，茹志鵑從南京軍區(qū)轉(zhuǎn)業(yè)到上海，任《文藝月報(bào)》編輯，小說(shuō)散文組副組長(zhǎng)、組長(zhǎng)，被吸收為中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)會(huì)員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，又被選為作協(xié)上海分會(huì)理事。

《百合花》（第一次入集） 韋泱 提供

《百合花》：清新俊逸獨(dú)樹(shù)一幟

1958年，茹志鵑發(fā)表了短篇小說(shuō)《百合花》。這部小說(shuō)刊發(fā)在當(dāng)年3月的《延河》雜志上。同年9月，小說(shuō)被《人民文學(xué)》轉(zhuǎn)載，并由人民文學(xué)出版社出版。

《百合花》以解放戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，描寫(xiě)了1946年某次總攻前夕，小通訊員送“我”到前沿包扎所支援醫(yī)護(hù)工作，后向一個(gè)剛過(guò)門(mén)三天的新媳婦借被子的故事。在借被子的過(guò)程中，通訊員的羞澀、質(zhì)樸，新媳婦的善良、熱情，都被茹志鵑刻畫(huà)得淋漓盡致。而在此后戰(zhàn)斗中，通訊員為了保護(hù)群眾英勇?tīng)奚孪眿D則用自己的新婚被子為他入殮。

《百合花》有別于當(dāng)時(shí)描寫(xiě)宏大戰(zhàn)爭(zhēng)、英勇戰(zhàn)士的戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)，沒(méi)有直接描寫(xiě)戰(zhàn)斗過(guò)程，而是通過(guò)三個(gè)人的情感碰撞和相互交流，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性之美和人情之暖。正如茹志鵑自己所說(shuō)：“把大東西漏了，小東西卻剩下了?！彼孕∫?jiàn)大，用一條被子、一個(gè)通訊員、一個(gè)新媳婦，折射出了整個(gè)時(shí)代的光輝。同時(shí)標(biāo)題“百合花”的意蘊(yùn)豐厚，一方面，它指的是被子上的“百合花”，是實(shí)實(shí)在在的圖案；另一方面，它又象征了年輕媳婦的樸實(shí)美麗、純潔無(wú)瑕。此外，更象征著小通訊員與新媳婦的美好心靈，更象征著這種超越了人世間一切血緣親情的軍民間最圣潔最美好的感情。

《百合花》發(fā)表后以其獨(dú)特的魅力受到了讀者們的熱烈歡迎，也引發(fā)了評(píng)論家的熱議。茅盾在《談最近的短篇小說(shuō)》一文中以兩個(gè)“最”來(lái)形容自己看到這部小說(shuō)的感受：“這是我最近讀過(guò)的幾十個(gè)短篇中間最使我滿意，也最使我感動(dòng)的一篇。它是結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、沒(méi)有閑筆的短篇小說(shuō)，但同時(shí)它又富于抒情詩(shī)的風(fēng)味”，并用“清新、俊逸”來(lái)肯定茹志鵑的創(chuàng)作風(fēng)格。侯金鏡指出了作品的整體特點(diǎn)：“色彩柔和而不濃烈、調(diào)子優(yōu)美而不高亢”；“對(duì)人物感情的客觀描繪和作者注入到作品里的自己的感情，兩者統(tǒng)一起來(lái)，就形成了委婉柔和、細(xì)膩優(yōu)美的抒情調(diào)子”。

由于創(chuàng)作上的突出表現(xiàn)，茹志鵑于1960年離開(kāi)編輯崗位，成為中國(guó)作協(xié)上海分會(huì)的專業(yè)作家，有了更多的時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)作，她的創(chuàng)作進(jìn)入高峰期。1959年茹志鵑出版了第一個(gè)短篇小說(shuō)集《高高的白楊樹(shù)》（上海文藝出版社），收集了此前的10篇短篇小說(shuō)和5篇特寫(xiě)。1962年出版了第二個(gè)短篇小說(shuō)集《靜靜的產(chǎn)院》（中國(guó)青年出版社），收集了1959年至1962年創(chuàng)作的10篇短篇小說(shuō)。

1961年5月至7月，中國(guó)作協(xié)上海分會(huì)先后四次舉行茹志鵑短篇小說(shuō)創(chuàng)作討論會(huì)，會(huì)后侯金鏡、王西彥、魏金枝等評(píng)論家分別在《文藝報(bào)》1961年3期、7期、12期發(fā)表了《創(chuàng)作個(gè)性和藝術(shù)特色——讀茹志鵑小說(shuō)有感》《有關(guān)茹志鵑作品的幾個(gè)問(wèn)題》《從題材多樣化談起》《也來(lái)談?wù)勅阒均N的小說(shuō)》等多篇文章，從茹志鵑作品的題材與風(fēng)格的關(guān)系，和人物創(chuàng)造等方面開(kāi)展熱烈討論，一致肯定茹志鵑在創(chuàng)作上取得的成就和小說(shuō)的藝術(shù)風(fēng)格。

茹志鵑第一部小說(shuō)集《高高的白楊樹(shù)》（一九五九）

宏大敘事融入日常生活

茹志鵑的作品不追求宏大敘事的波瀾壯闊，也不刻意塑造高大全的英雄形象，而是將目光投向日常生活中的普通人物。她在《追求更高的境界》一文中說(shuō)：“我追求像那些前輩作家那樣，能在一個(gè)短短的作品里，在一個(gè)簡(jiǎn)單、平易的事件、人物身上，卻使人看到整個(gè)時(shí)代脈搏的跳動(dòng)；一個(gè)普通人物的遭遇，卻能反映出整個(gè)國(guó)家社會(huì)的命運(yùn)。”

《妯娌》中兩位媳婦同為青年團(tuán)成員，她們以“團(tuán)員的原則”相處，互相謙讓、爭(zhēng)相為國(guó)家作貢獻(xiàn)，讓婆婆對(duì)妯娌失和、最終分家的顧慮成了“多余”，從家庭關(guān)系變化反映了革命理念的滲透?！遏~(yú)圩邊》并不通過(guò)政策宣講或集體勞動(dòng)的宏大場(chǎng)面展現(xiàn)“農(nóng)業(yè)合作化”這一關(guān)乎國(guó)家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重大命題，而是聚焦于兩個(gè)渴望加入合作社的兒童爭(zhēng)相冒充社員的天真舉動(dòng)?！独锍獭防铮谶\(yùn)河邊擺渡的王三娘從過(guò)去認(rèn)為擺渡是“替大家辦事”，心安理得地收下鄉(xiāng)親們的報(bào)酬（雞蛋、麥子等），轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)提出“不要錢(qián)”，并最終在風(fēng)雨中奮力修好渡口的跳板，將其視為自己對(duì)集體應(yīng)盡的責(zé)任，反映的正是合作社運(yùn)動(dòng)時(shí)期，社會(huì)主義集體主義精神如何逐步深入人心、改造個(gè)體思想的宏大歷史進(jìn)程。

茹志鵑筆下的人物鮮有傳奇色彩，多是些普通人：童養(yǎng)媳、新媳婦、老大娘、通訊員、文工團(tuán)員……這些看似平凡的個(gè)體，卻承載著時(shí)代變遷的密碼?！对诠麡?shù)園里》中的童養(yǎng)媳小英，從家庭中出走，成長(zhǎng)為公社果園組組長(zhǎng)，她的蛻變軌跡不僅是個(gè)人命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，更是新中國(guó)女性掙脫封建枷鎖、走向獨(dú)立的縮影。《如愿》中的何大媽，帶著與兒子阿永共同的苦難記憶，在新時(shí)期經(jīng)歷了母子間的隔閡與和解，她的喜怒哀樂(lè)映射著新舊社會(huì)交替中普通人的陣痛與適應(yīng)?！洞号瘯r(shí)節(jié)》的靜蘭，作為家庭主婦因丈夫忙于工作而感到關(guān)系疏遠(yuǎn)，最終通過(guò)參與福利合作社找到自我價(jià)值，她的經(jīng)歷道出了時(shí)代轉(zhuǎn)型中女性對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的渴望。

茹志鵑寫(xiě)的普通人也對(duì)“英雄”概念進(jìn)行了豐富與拓展。《百合花》中的通訊員天真、淳樸、憨厚，與“我”同行時(shí)，“撒開(kāi)大步，一直走在我前面”；問(wèn)他是哪里人時(shí)，“臉漲得像個(gè)關(guān)公，訥訥半晌”；來(lái)拿被子時(shí)，“繃了臉，垂著眼皮，上去接過(guò)被子，慌慌張張地轉(zhuǎn)身就走”。而他肩上的步槍筒里插著的幾根樹(shù)枝，顯露出他對(duì)生活的熱愛(ài)與少年人的爛漫。但當(dāng)敵人的手榴彈襲來(lái)時(shí)，他沒(méi)有絲毫猶豫，“撲在那個(gè)東西上了”，用身體擋住了致命的彈片。這個(gè)英雄迥異于同時(shí)革命題材小說(shuō)中的典型英雄，他的英勇?tīng)奚彩峭ㄟ^(guò)擔(dān)架員的轉(zhuǎn)述來(lái)完成的，一定程度上突破了當(dāng)時(shí)英雄主義基調(diào)和人物程式化的模式。

細(xì)膩入微的心理描寫(xiě)，是茹志鵑實(shí)現(xiàn)“以小見(jiàn)大”的關(guān)鍵技法。她捕捉人物最細(xì)微的動(dòng)作、神情與心理波動(dòng)，讓隱藏在表象之下的情緒自然流露?！栋俸匣ā分校孪眿D聽(tīng)“我”解釋借被子的緣由時(shí)，“不笑了，一邊聽(tīng)，一邊不斷向房里瞅著”，這個(gè)細(xì)節(jié)既寫(xiě)出了她的猶豫，也暗示了被子對(duì)她的特殊意義（是她的嫁妝）；當(dāng)她最終決定借出被子時(shí)，“看看我，看看通訊員，好像在掂量我剛才那些話的斤兩”，寥寥數(shù)筆，將她內(nèi)心的權(quán)衡與最終的覺(jué)悟刻畫(huà)得入木三分?！鹅o靜的產(chǎn)院》中譚嬸嬸的心理刻畫(huà)同樣精妙。面對(duì)荷妹的新做法，她“覺(jué)得有些不大入味”，后來(lái)又“有些生氣了”，“心里還是悶悶的”，后來(lái)卻被荷妹的行為打動(dòng)，改變心態(tài)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，“眼前忽然豁亮起來(lái)”。這些復(fù)雜的心理活動(dòng)，不僅塑造了一個(gè)真實(shí)可信的老一輩勞動(dòng)者形象，更折射出社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們面對(duì)新事物時(shí)的普遍心態(tài)——既有對(duì)傳統(tǒng)的眷戀，又有對(duì)進(jìn)步的渴望。正是這種對(duì)個(gè)體心理的精準(zhǔn)把握，讓茹志鵑的作品超越了對(duì)時(shí)代的簡(jiǎn)單呼應(yīng)，達(dá)到了歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的統(tǒng)一。

上海作協(xié)《茹志鵑創(chuàng)作討論會(huì)論點(diǎn)摘要》

女性視角觀照時(shí)代變遷

冰心最早注意到了茹志鵑小說(shuō)的女性視角。冰心在《一定要站在前面——讀茹志鵑的〈靜靜的產(chǎn)院里〉》中認(rèn)為當(dāng)時(shí)的報(bào)道里、小說(shuō)里的婦女形象，也能感動(dòng)人、教育人，“但是從一個(gè)婦女來(lái)看關(guān)于婦女的心理描寫(xiě)，總覺(jué)得還有些地方，不夠細(xì)膩，不夠深刻，對(duì)于婦女還不是有很深的熟悉和了解，光明的形象總像是蒙在一層云紗后面，不是那么眉宇清揚(yáng)，容光煥發(fā)。”而“茹志鵑是以一個(gè)新中國(guó)的新婦女的觀點(diǎn)，來(lái)觀察、研究、分析解放前后的中國(guó)婦女的。她抓住了故事里強(qiáng)烈而鮮明的革命性和戰(zhàn)斗性，也不放過(guò)她觀察里的每一個(gè)動(dòng)人的細(xì)膩和深刻的細(xì)節(jié)，而這每一個(gè)動(dòng)人的細(xì)膩和深刻的細(xì)節(jié)，特別是關(guān)于婦女的，從一個(gè)女讀者看來(lái)，仿佛是只有女作家才能寫(xiě)得如此深入，如此動(dòng)人”！

茹志鵑喜歡直接采用第一人稱講述故事，《阿舒》中的“我”是一個(gè)會(huì)講故事的女同志，“我”看到了阿舒這個(gè)天真可愛(ài)、活潑好動(dòng)的少女。《高高的白楊樹(shù)》中的“我”是一個(gè)見(jiàn)習(xí)護(hù)士，透過(guò)“我”的眼睛寫(xiě)張愛(ài)珍、小鳳兒及蔣月珍的故事?！度邍?yán)莊》中的“我”是一個(gè)年輕的女干部，主人公收黎子的進(jìn)步便是透過(guò)“我”的視覺(jué)來(lái)體現(xiàn)的。“我”化身成女戰(zhàn)士、女勞動(dòng)者，深入周圍各種美好的女性，和她們談心，交朋友，從而更加酣暢地抒情。

茹志鵑在作品中塑造了豐富多彩的女性形象。一類是美麗單純、充滿激情的年輕姑娘，這也是茹志鵑作品中出現(xiàn)最多的一類女性，如熱情淳樸、把兔子當(dāng)寶貝的小愛(ài)珍（《高高的白楊樹(shù)》）；風(fēng)風(fēng)火火、一心撲在工作上的小何（《新當(dāng)選的團(tuán)支書(shū)》）；敢于走出舊家庭，改變自己命運(yùn)的小英（《在果樹(shù)園里》）；愛(ài)笑愛(ài)美、不知憂愁的阿舒（《阿舒》《第二步》）……她們大多剛剛步入社會(huì)，所經(jīng)歷的工作、生活都充滿著關(guān)愛(ài)和幸福，所以她們總是帶著純潔天真、無(wú)憂無(wú)慮的心情來(lái)感受周圍的一切，持有對(duì)光明和美好的堅(jiān)定信念。

還有一類是老當(dāng)益壯、不甘落后的老大媽們?！蛾P(guān)大媽》中的關(guān)大媽本是普通農(nóng)村婦女，但當(dāng)日本侵略者的鐵蹄踏入家鄉(xiāng)，她冒著生命危險(xiǎn)掩護(hù)了游擊隊(duì)員們，被游擊隊(duì)員們稱為“媽媽”。《如愿》中的何大媽解放前愁柴愁米，解放后雖不愁了，“人卻還鎖在鍋?zhàn)舆叀?。后?lái)，她放著清福不享，熱心街道生產(chǎn)，從“鎖在鍋?zhàn)舆叀背蔀樯a(chǎn)組小組長(zhǎng)，完成了自身的角色轉(zhuǎn)換，并且意識(shí)到了自己的價(jià)值和社會(huì)的關(guān)系。《靜靜的產(chǎn)院里》的譚嬸嬸最后堅(jiān)定地拿起了產(chǎn)鉗，在荷妹幫助下第一次成功完成了手術(shù)。譚嬸嬸并沒(méi)有因?yàn)槟昙o(jì)大就靠邊站，而是努力成為緊跟時(shí)代步伐的勞動(dòng)女性，她的身上也因此煥發(fā)出了更耀眼的生命光彩。

這些女性人物在茹志鵑筆下不斷成長(zhǎng)，尤其是心理上的成長(zhǎng)，展現(xiàn)出女性的社會(huì)價(jià)值，從而確立女性的自我價(jià)值。《三走嚴(yán)莊》中的收黎子在土改斗爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的鍛煉中，由嫻靜、溫順的年輕媳婦，成長(zhǎng)為勇敢、干練的支前隊(duì)長(zhǎng)?！栋俸匣ā分行孪眿D的成長(zhǎng)則更具層次感，從最初忸怩羞澀，對(duì)來(lái)借被子的通訊員毫不客氣，讓他空手而歸；再到聽(tīng)“我”說(shuō)打仗是為了老百姓的道理時(shí)，借出被子；最后當(dāng)她見(jiàn)到犧牲的通訊員時(shí)，主動(dòng)給通訊員擦臉擦手縫補(bǔ)衣服，并獻(xiàn)出那條撒滿百合花的新被子。這一過(guò)程中新媳婦逐漸理解了革命的意義，也完成了自我超越。

《剪輯錯(cuò)了的故事》：首開(kāi)反思先河

“文革”中，茹志鵑的作品遭受的不再是溫和的批評(píng)而是直接的否定，她在《〈百合花〉后記》（刊于1978年9月17日《光明日?qǐng)?bào)》）中提到“一會(huì)是‘中間人物’，一會(huì)兒是‘反重大題材’，‘反火藥味論’也有些象，‘無(wú)沖突論’也搭點(diǎn)界”?？墒沁@種攻擊性的批判并沒(méi)讓她再次焦慮，十年停筆的沉淀讓她的創(chuàng)作心態(tài)越發(fā)成熟。她寫(xiě)道：“這是我的思想，我的感情，我的世界觀。我愿意他們存在下去，因?yàn)樗麄冇写嬖诘膬r(jià)值”，“文學(xué)作品的質(zhì)量有高低之別，而不存在重大與渺小之分”。

1979年，茹志鵑創(chuàng)作了短篇小說(shuō)《剪輯錯(cuò)了的故事》，大膽地突破禁區(qū)。這部小說(shuō)通過(guò)農(nóng)民老壽的視角，批判了脫離實(shí)際的極左政策和官僚主義對(duì)基層生活的破壞。這部小說(shuō)首開(kāi)“反思文學(xué)”大潮。小說(shuō)采用“時(shí)空交錯(cuò)”和“碎片化剪輯”的敘事手法，打破了傳統(tǒng)線性敘事的框架。以老壽的心理活動(dòng)為主線，通過(guò)現(xiàn)實(shí)與回憶、真實(shí)與幻覺(jué)的交替呈現(xiàn)，將不同時(shí)間節(jié)點(diǎn)的場(chǎng)景并置：把革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代干群間肝膽相照的魚(yú)水深情，和“大躍進(jìn)”時(shí)代的不正之風(fēng)，以及老壽想象中的未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面，有機(jī)地交錯(cuò)和間隔，不僅增強(qiáng)了文本的張力，更讓讀者直觀感受到歷史斷裂帶來(lái)的心理沖擊。這部小說(shuō)也充分顯示了茹志鵑在表現(xiàn)手法和藝術(shù)構(gòu)思上的創(chuàng)新。

之后，茹志鵑又相繼創(chuàng)作了《草原上的小路》《兒女情》《家務(wù)事》等一系列作品，對(duì)“十年動(dòng)亂”的前因后果進(jìn)行了更深入的思考和探索。

《草原上的小路》寫(xiě)草原石油城兩個(gè)年輕人的愛(ài)情故事，揭露和譴責(zé)某些干部官?gòu)?fù)原職后，把人民群眾甚至曾經(jīng)共患難的老戰(zhàn)友、老同事、老部下的疾苦和冤屈統(tǒng)統(tǒng)置諸腦后，只求保住自己的“烏紗帽”?！秲号椤分械母锩蠇寢屘锞谡煞蛟缡藕髴{一己之力把兒子撫養(yǎng)成人，晚年時(shí)她唯一的心愿，就是安排好兒子的工作和生活，可是兒子卻并不完全認(rèn)可母親的這一片好心?！都覄?wù)事》中“我”的家庭雖然沒(méi)有經(jīng)歷坐牢批斗之類的遭遇，但是一家人也是天各一方，丈夫支援小三線，大女兒去插隊(duì)，“我”要去干校參加“斗批改”，留在家里的只有八歲的小女兒淘淘一人，反映了這場(chǎng)動(dòng)亂帶給每一個(gè)家庭和每一個(gè)人的災(zāi)難。

這些小說(shuō)描寫(xiě)的都是日常生活，卻直接、明顯涉及社會(huì)生活中某些重要的激烈的矛盾沖突。茹志鵑在《漫談我的創(chuàng)作經(jīng)歷》中認(rèn)為，“在任何社會(huì)里，超脫于政治、經(jīng)濟(jì)以外的，單純的家務(wù)事、兒女情是不存在的，”因?yàn)椤懊總€(gè)人的命運(yùn)都在那里發(fā)生變化，每個(gè)人命運(yùn)的變化都跟國(guó)家的大事相關(guān)聯(lián)著”。

評(píng)論家黃秋耘以“從微笑到沉思”概括茹志鵑此時(shí)的創(chuàng)作變化：“她的目光變得更加敏銳，她的視野更加開(kāi)拓，觀察也更加深刻了。她對(duì)過(guò)去各個(gè)歷史時(shí)期的生活積累中的種種復(fù)雜的矛盾進(jìn)行了嚴(yán)肅的思考，她無(wú)畏地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，以犀利的藝術(shù)筆觸勇敢地去剖析、挖掘和鞭撻。”

全心全意為年輕人鋪路

1985年創(chuàng)作完《喜筵》之后，茹志鵑的工作重心慢慢轉(zhuǎn)移到中國(guó)作協(xié)上海分會(huì)的工作中去。中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)第四次會(huì)員大會(huì)后，她擔(dān)任黨組書(shū)記、常務(wù)副主席兼《上海文學(xué)》副主編。鄧友梅在《阿姐志鵑》一文中寫(xiě)道：“我曾問(wèn)過(guò)她，干嘛要擔(dān)任這工作，這會(huì)影響寫(xiě)作的。她說(shuō)，我想為年輕人創(chuàng)造點(diǎn)條件，叫他們?cè)琰c(diǎn)出來(lái)，他們有才能缺少經(jīng)驗(yàn)，要有人幫助解決困難才能闖出一條路來(lái)，我愿為他們鋪路?！?/p>

1985年，在茹志鵑的主持下，中國(guó)作協(xié)上海分會(huì)從上海工廠調(diào)進(jìn)來(lái)四位有才能的年輕人，分別是：作家趙長(zhǎng)天、劇作家宗福先、評(píng)論家吳亮、評(píng)論家程德培。為此，《新民晚報(bào)》記者還連續(xù)四天開(kāi)設(shè)專欄“作協(xié)新來(lái)的年輕人”，專訪四位青年作家、評(píng)論家。

同時(shí)，茹志鵑很重視培養(yǎng)上海地區(qū)的青年文學(xué)愛(ài)好者。1985年她拍板創(chuàng)辦了以學(xué)習(xí)班形式召開(kāi)的“上海青年作家創(chuàng)作會(huì)議”，邀請(qǐng)全國(guó)著名作家、評(píng)論家來(lái)給上海青年作者上課，領(lǐng)全國(guó)風(fēng)氣之先，也促使金宇澄、阮海彪、殷慧芬等一批青年作者脫穎而出。

茹志鵑多年一直致力于培養(yǎng)青年作者，早在20世紀(jì)50年代她在《文藝月報(bào)》工作時(shí)，就開(kāi)始深入基層，發(fā)掘新人。她耐心細(xì)致地幫助青年作者，從談素材、構(gòu)思，一直到修改具體作品，推出了許多優(yōu)秀的作品。她還是上海市工人文化宮工人寫(xiě)作學(xué)習(xí)班的輔導(dǎo)員。1971年，上海熱處理廠的青年工人宗福先因哮喘病發(fā)請(qǐng)了八個(gè)月長(zhǎng)病假，利用這段時(shí)間他學(xué)著寫(xiě)了一篇反映當(dāng)時(shí)自己工廠生活的小說(shuō)《政策》。經(jīng)人介紹，他把厚厚一沓小說(shuō)稿送到茹志鵑家里。時(shí)隔不久，茹志鵑來(lái)到宗福先家，親手交還稿件，同時(shí)對(duì)作品做了批評(píng)：“你根本不懂怎么創(chuàng)作，37萬(wàn)字的小說(shuō)都沒(méi)有一個(gè)完整的故事?！钡笤掍h一轉(zhuǎn)：“你年紀(jì)那么輕就有這么好的語(yǔ)言，你還有自己的想法，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)表達(dá)了一種不同的看法，有這兩條你就可以走上創(chuàng)作的道路?！弊诟Ｏ雀袆?dòng)不已，心里有了方向。

1978年，鐵凝創(chuàng)作了小說(shuō)《夜路》，被人推薦給茹志鵑。茹志鵑敏銳地發(fā)現(xiàn)了鐵凝的文學(xué)才華，把《夜路》發(fā)在《上海文藝》當(dāng)年第5期的頭條上，并為小說(shuō)撰寫(xiě)了一篇評(píng)論《讀鐵凝的〈夜路〉之后》，對(duì)這篇小說(shuō)給予極大的肯定，這也是國(guó)內(nèi)第一篇鐵凝小說(shuō)的評(píng)論。

在茹志鵑培養(yǎng)和關(guān)注的眾多青年作家中，最令她驕傲的應(yīng)該是女兒王安憶。她奉行“不去管她，讓她自己去探索，去走路”的原則，任憑女兒在文學(xué)道路上馳騁。1980年，茹志鵑的《剪輯錯(cuò)了的故事》與王安憶的《誰(shuí)是未來(lái)的中隊(duì)長(zhǎng)》分別獲1979年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)、1979年第二屆全國(guó)少年兒童文藝創(chuàng)作二等獎(jiǎng)，傳為佳話。此后，王安憶相繼創(chuàng)作出《小鮑莊》《本次列車終點(diǎn)》等中短篇小說(shuō)，《長(zhǎng)恨歌》《富萍》《天香》《考工記》《一把刀，千個(gè)字》《兒女風(fēng)云錄》等長(zhǎng)篇小說(shuō)，她的作品十多次榮獲國(guó)內(nèi)外重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，其成就得到國(guó)內(nèi)外文學(xué)界的廣泛認(rèn)可。作為中國(guó)文壇中鮮有的母女作家，她們?cè)谖膲哂谐掷m(xù)且深遠(yuǎn)的影響力。

文學(xué)潮流不斷發(fā)展，茹志鵑作品的魅力仍然不減，多部作品被譽(yù)為紅色經(jīng)典，被廣泛選入各種教材；她筆下的人物形象，依然鮮活地存在于讀者的心中。就像一朵盛開(kāi)在文學(xué)殿堂的“百合花”，茹志鵑的作品散發(fā)出淡雅而永久的芬芳。