“小紅書，我來(lái)了。”11月11日，莫言穿著“魯迅同款”毛背心，出現(xiàn)在其發(fā)的小紅書第一條視頻里。短短一天，粉絲就突破50萬(wàn)。當(dāng)莫言成為“網(wǎng)紅”，余華變身“段子手”，我們身處的文學(xué)生態(tài)，正悄然改變。

“生活文學(xué)”具有真實(shí)生命力

越來(lái)越多人開始在社交平臺(tái)上記錄生活、發(fā)表感悟。2024年，小紅書平臺(tái)發(fā)起“身邊寫作大賽”，鼓勵(lì)普通人書寫日常。上萬(wàn)名作者寫下1200萬(wàn)字，結(jié)集出版的《我不擅長(zhǎng)的生活》引發(fā)廣泛共鳴，印證了“生活文學(xué)”的真實(shí)生命力。

2025年，小紅書第二屆“身邊寫作大賽：增設(shè)“世界的一日”全球征稿單元，邀請(qǐng)世界各地寫作者書寫自己9月19日這平凡普通一天的生活。來(lái)自44個(gè)國(guó)家和地區(qū)、232座城市的作者參與投稿，用無(wú)數(shù)普通人的一天拼出“世界的一日”，既致敬1936年茅盾發(fā)起的“中國(guó)的一日”，也建立起跨越地域的情感聯(lián)結(jié)。

11月14日至16日，小紅書文學(xué)節(jié)在上海虹口魯迅公園舉行。圍繞“生活即文學(xué)”的主題，活動(dòng)設(shè)置生活文學(xué)展、特色文學(xué)活動(dòng)與身邊圖書市集三大板塊，吸引超萬(wàn)名觀眾到場(chǎng)，線上曝光量突破5000萬(wàn)，成為連接大眾與文學(xué)的跨界新載體。

秋日艷陽(yáng)下，以文豪命名的魯迅公園里，人們以文學(xué)之名，相聚一起分享交流。這或許是對(duì)魯迅先生一個(gè)非常美好的致敬。

現(xiàn)場(chǎng)，巨型“世界時(shí)鐘”裝置展示著來(lái)自全球的“一日”作品。華東師范大學(xué)教授劉擎在對(duì)談中指出，一個(gè)普通日子的個(gè)人敘述若要被傳播、被記住，就必須置于一個(gè)脈絡(luò)中，與他人的敘述發(fā)生關(guān)聯(lián)。“也就是說，它必須在一個(gè)譜系里?！?/p>

“大家”既是名家也是每個(gè)普通寫作者

“身邊圖書市集”匯聚近30家出版機(jī)構(gòu)與獨(dú)立創(chuàng)作者。書籍整齊排列，文創(chuàng)琳瑯滿目，創(chuàng)作者與讀者面對(duì)面交流。《我戀禾谷》《我是職校生》《跑外賣：一個(gè)女騎手的世界》等素人作者現(xiàn)場(chǎng)簽書。傍晚的草坪上，70歲的“我戀禾谷”（本名王玉珍）借臺(tái)燈光線為讀者認(rèn)真簽名，畫面溫暖動(dòng)人。

普通人寫作，是生命里的一件大事。頒獎(jiǎng)禮上，獲獎(jiǎng)?wù)咧杏心贻p的母親、桂北山區(qū)的農(nóng)婦、車間工人，還有一位加拿大老先生——他聽中國(guó)朋友提起這個(gè)比賽，便投來(lái)多年前寫的詩(shī)。他們未必想成為作家，但寫下故事的那一刻，已成為生命中重要的事件。

來(lái)自英國(guó)的Ben Silver騎行至中國(guó)領(lǐng)獎(jiǎng)，并在開幕劇中朗讀自己的作品。他的文章記錄了下決心踏上騎行之旅前的心情：“我想誠(chéng)實(shí)說出顛覆人生去追夢(mèng)的感受。在社交媒體上，我們常只分享高光時(shí)刻，卻不展現(xiàn)掙扎與坎坷。”

在文學(xué)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)，你可能會(huì)遇見70歲的“肖大妹”，她磨了幾十年豆腐，如今坐在縫紉機(jī)前寫小傳、畫人生；也可能遇見用法語(yǔ)寫作的年輕作者魏玉波，他分享在火車上行經(jīng)中國(guó)、在鄱陽(yáng)湖邊等候鳥南飛的故事。

“大家的手稿”展將海子、木心、莫言的手稿與普通人的寫作并列?！按蠹摇币辉~，在此既是文學(xué)名家，也是每一個(gè)普通寫作者。

文學(xué)脫下長(zhǎng)衫融入平凡的生活

來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)的評(píng)論家李敬澤作出如此評(píng)價(jià)：“這可能是世界上最特殊的文學(xué)節(jié)。它不只屬于作家，更屬于所有作者與讀者?！彼赋?，寫作讓人從“泡在生活里”轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱醋约旱纳睢?，從中看出脈絡(luò)、意義與層巒?！拔覀儾粌H在看自己，也在互相閱讀、互相照亮。”

曾幾何時(shí)，文學(xué)總帶著清苦與孤高，藏在書店深處，需正襟危坐地“拜讀”。而今天，文學(xué)脫下長(zhǎng)衫，變得家常，更接地氣，融入平凡的生活。它活躍在大家的生活記錄中，出現(xiàn)在莫言的社交賬號(hào)里，在高鐵、教室、廚房甚至衛(wèi)生間中，無(wú)處不在。

給普通人提供平臺(tái)的新媒體，已然成為數(shù)字時(shí)代的篝火。寫作亭中伏案書寫、將作品貼在展板上的普通人，復(fù)現(xiàn)了古老的連接儀式。文學(xué)不再是一個(gè)束之高閣的名詞，而是一個(gè)動(dòng)詞，一場(chǎng)正在發(fā)生的集體講述與傾聽。

面對(duì)AI，有人擔(dān)憂未來(lái)是否還需人類親手書寫。但無(wú)論技術(shù)如何演進(jìn)，人類分享自我故事的本能不會(huì)改變。AI可模仿風(fēng)格、生成流暢的文本，卻無(wú)法替代從英國(guó)騎行至中國(guó)的Ben所經(jīng)歷的風(fēng)塵，也無(wú)法復(fù)制桂北農(nóng)婦掌心的繭與淚。畢竟，文學(xué)最珍貴的，正是這份無(wú)法被算法計(jì)算的生活質(zhì)感與生命體驗(yàn)。