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中國作家協(xié)會主管

文化原創(chuàng)力:肩負起AI時代的新文化使命
 來源:光明網(wǎng) | 孫芊芊  2025年11月28日10:37

在人類文明的長河中,文化原創(chuàng)力始終是推動藝術(shù)發(fā)展的核心動力?!笆逦濉币?guī)劃建議明確提出,“營造良好文化生態(tài),提升文化原創(chuàng)能力,推動新聞出版、廣播影視、文學藝術(shù)等領(lǐng)域精品創(chuàng)作”。這既是對文化發(fā)展規(guī)律的深刻把握,也是應對全球化競爭的必然選擇。

而當AIGC(生成式人工智能)席卷全球時,文化原創(chuàng)力的命題愈發(fā)凸顯出前所未有的緊迫性與發(fā)展機遇。幾分鐘內(nèi)生成的劇本初稿、精準復刻風格的繪畫作品、算法合成的旋律樂章——這些顛覆性的技術(shù)變革正在重塑文藝創(chuàng)作的生產(chǎn)流程與價值判斷。

在此背景下,文化原創(chuàng)力的命題遭遇了新情況:AI技術(shù)在壓縮創(chuàng)作時間的同時滋生了“避難求易”的創(chuàng)作惰性,模糊了創(chuàng)作者作為表達者的主體定位。基于數(shù)據(jù)拆解重組的“大數(shù)據(jù)創(chuàng)作”更誘發(fā)了創(chuàng)意危機,導致同質(zhì)化泛濫與版權(quán)邊界模糊等。文藝創(chuàng)作者如何激發(fā)和維護原創(chuàng)力,不僅關(guān)乎個體藝術(shù)生命,更關(guān)系到文化強國建設(shè)的深層根基。

AI技術(shù)成為文化原創(chuàng)的得力助手

AI技術(shù)與文藝原創(chuàng)并非對立,相反,主動駕馭AI工具、探索人機協(xié)同,是順應時代潮流、激發(fā)文化原創(chuàng)活力之舉。

技術(shù)釋放創(chuàng)作主體的原創(chuàng)潛能。AI最直觀的價值在于大幅壓縮創(chuàng)作周期、降低生產(chǎn)門檻,讓創(chuàng)作者擺脫重復性勞動的束縛,將更多精力投入到創(chuàng)意構(gòu)思與藝術(shù)表達的內(nèi)核之中。例如,動漫《滄元圖》的主創(chuàng)團隊借助AI技術(shù),將特定鏡頭的傳統(tǒng)制作周期從三個月壓縮至三小時,實現(xiàn)創(chuàng)意的高效落地;在進行某個環(huán)節(jié)創(chuàng)意變更時,技術(shù)的加持極大縮短了修改流程,使創(chuàng)作者更專注于內(nèi)容本身的精進。

技術(shù)助力項目開發(fā)階段的創(chuàng)意把關(guān)。通過在項目前期將抽象構(gòu)思轉(zhuǎn)化為直觀畫面,AI使創(chuàng)意得以快速驗證與迭代,從源頭上降低試錯成本,減少后續(xù)開發(fā)可能走的彎路。古裝奇幻劇《大夢歸離》正是通過與平臺共同訓練的GenAI模型,生成天都街道概念圖,成功實現(xiàn)了創(chuàng)意概念的直觀呈現(xiàn)。

尤其在科幻題材創(chuàng)作中,AI面對專業(yè)知識轉(zhuǎn)化的難題具有得天獨厚的優(yōu)勢。不少科幻劇制作團隊在前期苦于如何將大量晦澀的科學知識轉(zhuǎn)譯為影視語言,而AI恰好可以充當翻譯官。通過不斷地提問,團隊可以讓AI生成科技報告,再經(jīng)科學顧問把關(guān),硬核科幻概念得以轉(zhuǎn)化為易理解的通俗語言。

技術(shù)構(gòu)建支撐原創(chuàng)內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)生態(tài)。當前,國內(nèi)主流流媒體平臺正積極布局AI工具矩陣,為原創(chuàng)內(nèi)容的全鏈路開發(fā)提供系統(tǒng)支持。愛奇藝推出“劇本工坊”(AI劇本工具)、“影像工坊”(角色、場景設(shè)計)、“馬良”(根據(jù)視頻內(nèi)容生成海報)、“繆斯”(智能剪輯)、“奇炬”(廣告素材生產(chǎn)和推介)等系列工具,形成從內(nèi)容構(gòu)思到宣發(fā)的全鏈路支持。優(yōu)酷旗下的“摩酷實驗室”自主研發(fā)了“豹款影視制作車”,融合阿里云的云計算與AI技術(shù),實現(xiàn)了“邊拍邊剪、即時審看”的全新工作模式,推動創(chuàng)作流程向更敏捷、更協(xié)同的方向升級,為優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)內(nèi)容的規(guī)?;a(chǎn)出奠定了堅實基礎(chǔ)。

AI時代文化原創(chuàng)力的重塑路徑

文藝原創(chuàng)力的培育向來知易行難,而在AI時代的技術(shù)沖擊下,更讓這份“難”多了一層時代命題。但無論技術(shù)如何迭代,AI創(chuàng)作的上限仍取決于人的智慧與選擇。

一是勇于擺脫“元素宇宙”。AI創(chuàng)作的本質(zhì)是對底層數(shù)據(jù)庫中既有元素的高效重組,因而難以突破固有的類型套路與創(chuàng)作慣性。但文藝的創(chuàng)新,往往需要跳出既定的“元素宇宙”,構(gòu)建新的敘事維度與意義空間。以電視劇《尋秦記》為例,它作為早期穿越劇的代表之一,憑借將現(xiàn)代思維植入古代語境這一設(shè)定,在當時打開了一片新的敘事天地。然而,隨著穿越題材因播出數(shù)據(jù)良好而被算法不斷地推薦與復制,最終淪為一種“爛大街”的俗套。這恰恰說明,若一味依賴數(shù)據(jù)驅(qū)動的內(nèi)容生產(chǎn),創(chuàng)作者將難以走出數(shù)據(jù)元素的牢籠。

在此前提下,理性的人機協(xié)作才愈發(fā)彰顯其價值。創(chuàng)作者應堅持批判性使用AI的原則,由人類負責提供創(chuàng)意的火種、塑造人物內(nèi)核與構(gòu)建價值框架,交由AI處理數(shù)據(jù)、提供建議與優(yōu)化執(zhí)行。AI是“遇強則強”的工具,唯有人類先具備敢于顛覆的勇氣,技術(shù)才能真正成為推動原創(chuàng)的力量,而非重復的幫兇。

二是堅持真聽真看真感覺。算法包圍下,創(chuàng)作之根本仍在于“人”,在于真聽觀眾的真實反饋,真看生活中的新鮮人與事,真感覺時代脈搏的跳動。近年來的優(yōu)秀作品,均印證了創(chuàng)作無法脫離人性與時代,如電影《長津湖》《志愿軍》系列呼應了中國崛起背景下的民族自豪感,劇集《人世間》《繁花》講述了時代變遷中的平凡個體,《我的阿勒泰》《去有風的地方》捕捉了現(xiàn)代人對“詩和遠方”的渴望。

三是深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈。以古人之規(guī)矩,開自己之生面。源遠流長的文化傳統(tǒng)是文化創(chuàng)作的富礦,文化自信是原創(chuàng)力的堅實根基。

動畫電影《長安三萬里》、電視劇《覺醒年代》、電影《流浪地球》系列等優(yōu)秀作品實現(xiàn)了基于文化根性的原創(chuàng)表達,為AI時代的文藝創(chuàng)作指明了立足本土、面向世界的創(chuàng)新路徑。

“十五五”時期“提升文化原創(chuàng)能力”的愿景,在AI時代彰顯出新的意義。AI時代的到來絕非文藝創(chuàng)作的終結(jié),而是重新定義文化原創(chuàng)力這個概念的開端。此時,我們無比緊迫地需要一條立足文化根脈、面向技術(shù)未來的原創(chuàng)力提升路徑。這條路徑既不拒絕技術(shù)革新,又始終堅持文化主體性,在擁抱AI的同時深化對人類獨特性的認知。它要求創(chuàng)作者在技術(shù)浪潮中保持文化自覺,在算法時代堅守人文價值。只有當技術(shù)與人文形成良性互動,AI成為激發(fā)而非替代人類創(chuàng)造力的工具,我們才能真正實現(xiàn)文化強國的建設(shè)目標,為人類文明貢獻獨特的中國智慧。