12月1日上午，由魯迅文學(xué)院和湖南省作家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的湖南土家族作家王愛散文集《古道溪妖怪店》作品研討會(huì)在北京舉行。中國(guó)作協(xié)黨組成員、副主席，魯迅文學(xué)院院長(zhǎng)吳義勤，湖南省作家協(xié)會(huì)黨組書記胡革平，魯迅文學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)李東華，魯迅文學(xué)院副院長(zhǎng)郭艷，以及賀紹俊、王兆勝、徐坤、馬小淘、侯磊等專家學(xué)者，賀秋菊、程遠(yuǎn)圖、葉一格、歐陽(yáng)熾玉等青年評(píng)論家，魯迅文學(xué)院第四十八屆高研班部分學(xué)員代表參加會(huì)議。研討會(huì)由李東華、郭艷主持。

《古道溪妖怪店》是王愛繼《人間鹽?！分笸瞥龅挠忠徊可⑽募脒x2025年度中國(guó)作協(xié)“少數(shù)民族文學(xué)之星”叢書。作為湖南省作協(xié)首屆簽約作家，王愛對(duì)故鄉(xiāng)古道溪懷有深沉眷戀，這部作品以湘西古道溪為精神原鄉(xiāng)與敘事場(chǎng)域，融匯土家族、苗族等多民族文化基因，通過(guò)個(gè)體記憶與集體敘事的交織，構(gòu)筑了多民族共生共榮的文化圖景，以“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”為精神內(nèi)核，在神話與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中----，探尋民族文化根脈的傳承與新生，是其對(duì)講好湖南故事、中國(guó)故事的個(gè)性化探索與實(shí)踐。

吳義勤指出，《古道溪妖怪店》是一部兼具鮮明民族氣質(zhì)與時(shí)代氣息的散文作品。他用“鹽味十足”形容王愛的散文，并從題材獨(dú)特、主題深邃，視角獨(dú)特、情感濃郁，語(yǔ)言有質(zhì)感、敘事故事性強(qiáng)三個(gè)方面概括作品特色，強(qiáng)調(diào)其不僅是對(duì)故鄉(xiāng)的深情回望，更是對(duì)中華民族多元一體格局的生動(dòng)詮釋，拓展了散文邊界，踐行了中華民族共同體意識(shí)的文學(xué)表達(dá)。

李東華表示，王愛以倔強(qiáng)而浪漫的文字勾勒故鄉(xiāng)古道溪，文本如同小小的切口，流淌出新鮮的生活體驗(yàn)，展現(xiàn)了湘西土家族的民族靈魂。本次研討會(huì)以單個(gè)作家作品為個(gè)案，切入當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，為探討新時(shí)代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展路徑提供了重要視角。她以作品中“夢(mèng)花打結(jié)”的傳說(shuō)為喻，祝愿王愛與在場(chǎng)者的文學(xué)夢(mèng)想皆能成真。

胡革平在致辭中提到，王愛的創(chuàng)作并未停留在奇風(fēng)異俗的表面描繪，而是以詩(shī)性語(yǔ)言、碎片化敘事和蒙太奇手法，將現(xiàn)實(shí)與神話、傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙融合，賦予鄉(xiāng)土敘事現(xiàn)代詩(shī)性與先鋒性，是對(duì)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的生動(dòng)文學(xué)踐行。

郭艷認(rèn)為，王愛通過(guò)重構(gòu)湘西地域文化，運(yùn)用神域思維與元素，構(gòu)建了虛實(shí)交織、人鬼共處的文本世界。其寫作實(shí)現(xiàn)了散文與小說(shuō)的雙向交融，以散文的抒情筆調(diào)和詩(shī)性語(yǔ)言融匯小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)與虛構(gòu)想象，用溫厚筆觸承載深厚情感與深邃主題，增強(qiáng)了文本表現(xiàn)力與自由度，呈現(xiàn)出新鄉(xiāng)土寫作的重要路徑，超越了單純的懷鄉(xiāng)愁緒，是主動(dòng)的地域文本實(shí)踐。

與會(huì)專家從不同視角對(duì)《古道溪妖怪店》展開深度剖析，肯定了作品的藝術(shù)魅力和人文價(jià)值。

評(píng)論家賀紹俊認(rèn)為，王愛的寫作在散文與小說(shuō)之間靈活游走，憑借虛構(gòu)與想象構(gòu)建了基于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)的文學(xué)世界，將湘西神秘文化底蘊(yùn)內(nèi)化為作品的敘事內(nèi)核與美學(xué)基調(diào)，展現(xiàn)出獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社原副總編輯王兆勝表示，王愛散文立足于邊緣世界的個(gè)人敘事，打破了當(dāng)下散文創(chuàng)作的同質(zhì)化格局。她在現(xiàn)實(shí)、過(guò)往與夢(mèng)境中自由穿行，作品兼具質(zhì)感與溫度，是生命的真誠(chéng)呈現(xiàn)。

《小說(shuō)選刊》原主編、作家徐坤認(rèn)為王愛以“萬(wàn)物有靈”的宇宙觀、“山水有情”的生命觀和“鄉(xiāng)愁有根”的文化觀，編織出一曲民族文化贊歌，其筆下的靈物與傳說(shuō)既是生命的參與者，也是靈魂的平等對(duì)話者。

《人民文學(xué)》編輯部主任馬小淘指出，王愛擅長(zhǎng)以溫柔克制的筆觸處理沉重題材，將神秘傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)苦難交織，讓鄉(xiāng)土敘事既靈動(dòng)又充滿現(xiàn)實(shí)重量。其語(yǔ)言規(guī)整且富有韻味，在標(biāo)準(zhǔn)普通話寫作中自然透露出深厚的地域風(fēng)情。

青年評(píng)論家、《北京文學(xué)》編輯侯磊從作家成長(zhǎng)角度提出見解，認(rèn)為王愛已在借鑒中逐漸形成個(gè)人風(fēng)格，通過(guò)人物與故事自然帶出湘西風(fēng)物，手法高明。

同時(shí)，多位專家也為作家未來(lái)發(fā)展提出建議，鼓勵(lì)王愛在保持?jǐn)⑹蚂`氣與地域特質(zhì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步強(qiáng)化文本內(nèi)在結(jié)構(gòu)與故事性，更注重對(duì)湘西神秘文化的現(xiàn)代性解讀與哲學(xué)追問，從“表現(xiàn)神秘”走向“破解神秘”；并建議她“離家出走”，深入更廣闊的世界吸納多元文化養(yǎng)分，提升站位與視野。

賀秋菊、程遠(yuǎn)圖、葉一格、歐陽(yáng)熾玉等分別從語(yǔ)言雙重性、地方性與普遍性的平衡、巫性湖湘建構(gòu)、文化自覺與文學(xué)超越、湘西與文學(xué)的深厚淵源等角度，對(duì)作品進(jìn)行了細(xì)致剖析，一致肯定其在文體探索、文化表達(dá)等方面的突出成就。魯迅文學(xué)院第四十八屆高研班學(xué)員代表皖心、甘雪芳、何春花等結(jié)合自身閱讀體驗(yàn)，暢談同學(xué)情誼以及閱讀作品帶來(lái)的觸動(dòng)。

與會(huì)嘉賓合影