活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

12月7日，由中央民族大學(xué)文學(xué)院、作家出版社聯(lián)合舉辦的“守護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 鑄牢中華民族共同體意識(shí)——《烽火漢簡(jiǎn)》出版座談會(huì)”在京舉行。中央民族大學(xué)黨委常委、總會(huì)計(jì)師姚佳琳，作家出版社總編輯張亞麗，本書作者、國(guó)家民委原副主任吳仕民，以及陳理、李云雷、劉大先、徐剛、袁勝達(dá)、郝青云、畢海、李強(qiáng)等來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中央民族大學(xué)、內(nèi)蒙古民族大學(xué)、文學(xué)雜志社等機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者，國(guó)家民委有關(guān)部門人員，以及中央民族大學(xué)在校師生共50余人參加活動(dòng)。座談會(huì)分別由中央民族大學(xué)文學(xué)院黨委書記張英，黨委副書記、院長(zhǎng)張翔主持。

姚佳琳在致辭中表示，吳仕民的文學(xué)創(chuàng)作與時(shí)代同頻，呈現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想。他的藝術(shù)探索是從中華民族文化土壤開(kāi)出的優(yōu)美花朵。今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，出版《烽火漢簡(jiǎn)》適逢其時(shí)。這部文學(xué)作品所傳遞出的堅(jiān)定信念和振奮精神激勵(lì)青年前進(jìn)，相信青年學(xué)子能夠從中獲得精神力量。

張亞麗表示，吳仕民不僅是一位勤于筆耕的作家，更是一位獨(dú)具視野的跨界寫作者，其豐富的人生經(jīng)歷賦予其作品宏闊的格局與深邃的洞察?！斗榛饾h簡(jiǎn)》的創(chuàng)作和出版歷時(shí)兩年，經(jīng)過(guò)作者和編輯的深度打磨和提升，聚焦國(guó)寶守護(hù)這一精神主線，使作品的歷史厚度與情感溫度相得益彰，其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度令人感佩。希望這部作品成為一盞明燈，守護(hù)著烽火中傳承的文明密碼，在中華民族偉大復(fù)興的征程上貢獻(xiàn)文化的溫度和力量。

《烽火漢簡(jiǎn)》不僅是一部關(guān)于文物遷徙的小說(shuō)，也是一部聚焦文化守護(hù)的寓言。從殷墟甲骨、敦煌遺書到居延漢簡(jiǎn)，這些重要文物在近代的發(fā)現(xiàn)往往伴隨著流失與散佚，其坎坷歷程折射出近代中國(guó)文物流轉(zhuǎn)的普遍困境，也牽動(dòng)著民族情感。與會(huì)學(xué)者圍繞歷史考據(jù)、文學(xué)創(chuàng)作、文化意義、精神價(jià)值等多個(gè)維度，暢所欲言，深入探討了《烽火漢簡(jiǎn)》所承載的深厚內(nèi)涵，以及這部作品對(duì)當(dāng)下時(shí)代的啟示。

劉大先談到，《烽火漢簡(jiǎn)》全書既充滿學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)，又不失敘事的張力，從發(fā)掘文化到保衛(wèi)文化的轉(zhuǎn)換，揭示出文物在亂世中承載的民族記憶和精神圖騰。小說(shuō)成功勾勒出一幅亂世中的知識(shí)分子群像，主人公的塑造尤為豐滿，體現(xiàn)了知識(shí)分子的道德與擔(dān)當(dāng)。他身邊的人物或俠義、或勇敢、或剛烈，性格迥異，卻共同構(gòu)成了守衛(wèi)文化的銅墻鐵壁。即便是反面角色，也并不是簡(jiǎn)單的符號(hào)化的負(fù)面形象，而是展現(xiàn)了在強(qiáng)權(quán)和利益面前人性的扭曲和掙扎。這部作品還有著獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格，一方面秉持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖姑瘢瑢?duì)考古流程、漢簡(jiǎn)內(nèi)容、歷史事件都力求真實(shí)可信，另一方面又充滿了文學(xué)的想象力，大漠孤煙、碧海驚濤的意境營(yíng)造使全篇流淌著抒情的詩(shī)意。文白相間的敘事載體既保持歷史小說(shuō)的厚重感，又不失現(xiàn)代小說(shuō)的流暢性，實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)性和文學(xué)性的平衡。

李云雷認(rèn)為，《烽火漢簡(jiǎn)》將中國(guó)歷史、考古學(xué)等多學(xué)科知識(shí)與文學(xué)創(chuàng)作緊密結(jié)合，讀罷深受啟發(fā)。不僅如此，本作還有著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚滋養(yǎng)，無(wú)論是章回體的體例，還是故事和文風(fēng)體現(xiàn)的民族氣象和風(fēng)格，都呈現(xiàn)出中華文化特有的氣質(zhì)?！斗榛饾h簡(jiǎn)》還彰顯了文化自信，在深重的民族危難之中，中國(guó)知識(shí)分子也在堅(jiān)持著民族風(fēng)骨，體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的民族自豪感和對(duì)民族文化的自信。

徐剛則聚焦小說(shuō)的知識(shí)性、傳奇性和主題性。在他看來(lái)，作品基于歷史構(gòu)建起一波三折、動(dòng)人心弦的傳奇故事，而在文學(xué)性之外蘊(yùn)藏著非常的豐富的歷史文化知識(shí)，使讀者在享受故事之余還能收獲頗豐。這部作品有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義，文物就像中華民族的血液，而知識(shí)分子的文化抗戰(zhàn)作為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要部分，守護(hù)著中華民族的精魂。作品最后兩岸新舊漢簡(jiǎn)重新合一的情節(jié)進(jìn)一步升華了主題，在當(dāng)今時(shí)代更有其特殊意義。

大家表示，這部作品情節(jié)曲折充滿懸念，又具歷史的厚重感，很好地兼顧了歷史性與文學(xué)性。讀者在享受閱讀樂(lè)趣的同時(shí)，也能深刻感受到中國(guó)人民的英勇和智慧，以及在保護(hù)國(guó)寶的共同目標(biāo)下，知識(shí)分子的擔(dān)當(dāng)與風(fēng)骨。這部小說(shuō)突破了傳統(tǒng)歷史小說(shuō)的敘述框架，不僅關(guān)注了漢簡(jiǎn)本身的軍事價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、歷史意義，更深入挖掘了簡(jiǎn)牘背后所隱藏的文化精神和民族記憶。這種創(chuàng)新視角不僅填補(bǔ)了公眾對(duì)漢代邊疆史的認(rèn)知，也引發(fā)了讀者對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的深刻的思考，讓讀者深刻認(rèn)識(shí)到中華民族在危難時(shí)刻的凝聚力、戰(zhàn)斗力?！斗榛饾h簡(jiǎn)》深刻啟示當(dāng)下創(chuàng)作者，深入挖掘和生動(dòng)呈現(xiàn)各民族共同書寫的歷史，是新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)、增強(qiáng)中華文化認(rèn)同不可或缺的基石路徑。

吳仕民回顧了創(chuàng)作心路。他坦言，漢簡(jiǎn)作為中國(guó)文化、中國(guó)文字的載體，是獨(dú)一無(wú)二的存在，因此“奪簡(jiǎn)”“護(hù)簡(jiǎn)”這一題材具有重大的文化與歷史價(jià)值。在人物創(chuàng)作中，他著重刻畫文化人的雙重性格，不僅有臨危受命、赴湯蹈火的忠義之士，也有卑躬屈膝、賣國(guó)投敵的奸佞小人。他希望能夠深入刻畫人性，展現(xiàn)不同文化人在大時(shí)代所作出的不同選擇。

贈(zèng)書環(huán)節(jié)

座談會(huì)最后，吳仕民和夫人陳虹委托中央民族大學(xué)文學(xué)院，向黑龍江省齊齊哈爾市梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)哈拉達(dá)斡爾族小學(xué)校簽名贈(zèng)書。（圖片由主辦方提供）

與會(huì)人員合影