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呼喚小說(shuō)的先鋒精神
小說(shuō)的先鋒探索不僅是一種手段，更是一種思維方式。
2018-05-21
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文學(xué)社群與文學(xué)流派
在文學(xué)流派研究學(xué)術(shù)史上，文學(xué)流派與文學(xué)社群是怎樣的關(guān)系，學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議頗大。
2018-05-21
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在我之外，又知道些什么
“一代有一代之文學(xué)”，王國(guó)維的這個(gè)論斷放置在當(dāng)代文學(xué)的語(yǔ)境里，大約可以將其進(jìn)行一番 “快進(jìn)”，盡管 “代際”并不是個(gè)十分可靠的劃分方式，但每個(gè)代際的作家都提供了一個(gè)時(shí)代的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。
2018-05-18
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邱煥星：“回到魯迅”之辨
“首先回到魯迅那里去”，是八十年代中期王富仁在其博士論文中提出的著名口號(hào)，由于它的革命性意義，最終獲得了學(xué)界的普遍認(rèn)同，并進(jìn)一步濃縮為“回到魯迅”，實(shí)際成為了之后魯迅研究的理論支點(diǎn)，以及研究者批判現(xiàn)實(shí)的重要武器，它給了倡導(dǎo)者如此強(qiáng)烈的鼓舞和自信，以致在不同的時(shí)期和不同的場(chǎng)合，我們經(jīng)常聽(tīng)到“回到魯迅”的強(qiáng)力呼吁。
2018-05-17
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當(dāng)前長(zhǎng)篇小說(shuō)的經(jīng)典化還欠缺什么
一 說(shuō)到長(zhǎng)篇小說(shuō)的經(jīng)典化問(wèn)題，有三個(gè)重要的參照坐標(biāo)概念或價(jià)值理念，必須要闡釋清楚。
2018-05-16
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劉復(fù)生：純文學(xué)的迷思與底層寫(xiě)作的陷阱
近年來(lái),書(shū)寫(xiě)底層似乎成為文壇的一個(gè)突出現(xiàn)象,也成為批評(píng)界和理論界的一個(gè)重要話(huà)題。
2018-05-16
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呼喚少數(shù)民族文學(xué)的經(jīng)典化
2017年11月，“首屆恩施少數(shù)民族文學(xué)高峰論壇”上，學(xué)者吳義勤在肯定“少數(shù)民族文學(xué)大繁榮大發(fā)展”的同時(shí)，指出：“少數(shù)民族文學(xué)的歷史化和經(jīng)典化滯后，這比整個(gè)當(dāng)代文學(xué)大的文學(xué)史可能還嚴(yán)重。
2018-05-15
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散文比的是氣魄而非篇幅
散文在比賽氣魄的同時(shí)，也在不知不覺(jué)中比拼篇幅。
2018-05-15
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對(duì)難度寫(xiě)作的再倡導(dǎo)
2002年4月，我在撰寫(xiě)年刊《難度寫(xiě)作》發(fā)刊詞時(shí)，曾開(kāi)列了刊物的大致“方向’,共有四條： 1、在平面化寫(xiě)作日益泛濫的今天，保持寫(xiě)作的深度和難度是對(duì)寫(xiě)作者起碼的道德要求。
2018-05-11
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百年漢詩(shī)本土性的理論反思與實(shí)踐
當(dāng)代漢詩(shī)的本土性問(wèn)題，既涉及到21世紀(jì)漢語(yǔ)詩(shī)歌的基本走向，也涉及到強(qiáng)化中國(guó)文化自信的問(wèn)題。
2018-05-09
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現(xiàn)實(shí)題材小說(shuō)的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)
進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，伴隨著改革開(kāi)放愈益向著縱深處推進(jìn)，橫在我們面前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況明顯地呈現(xiàn)為一種復(fù)雜的狀態(tài)。
2018-05-09
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中國(guó)科幻小說(shuō)創(chuàng)作中的科普問(wèn)題
1902年，梁?jiǎn)⒊状翁岢觥翱茖W(xué)小說(shuō)”這一名稱(chēng)，并賦予了科學(xué)小說(shuō)“以科學(xué)思想影響中國(guó)學(xué)術(shù)、政治及哲學(xué)文化”等方面的使命。
2018-05-08
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“不要把一條整魚(yú)切成頭、尾、中段”
自20世紀(jì)末以來(lái)，有關(guān)當(dāng)代作家“經(jīng)典化”的論爭(zhēng)一直存在。
2018-05-08
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傅小平：有視角更要有觸角
文學(xué)批評(píng)都有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，少能見(jiàn)到完全超越現(xiàn)實(shí)的批評(píng)，即便是出于純粹審美沖動(dòng)而作的批評(píng)文章，也免不了有一定現(xiàn)實(shí)指向。
2018-05-08
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王春林：史實(shí)、史識(shí)與歷史想象
大凡文學(xué)題材，從總體的角度來(lái)看，約略不過(guò)兩類(lèi)。
2018-05-07
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張柱林：多民族文學(xué)創(chuàng)作的普遍性與特殊性的辯證
“多民族文學(xué)”這一概念的提出是頗具象征意味的。
2018-05-07
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從網(wǎng)絡(luò)中來(lái) 到現(xiàn)實(shí)中去
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)經(jīng)歷了20年的發(fā)展，其表現(xiàn)形式和特征逐漸為大家所熟悉并接受，在時(shí)代變革的大前提下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)在傳播方式與審美趣味諸多方面出現(xiàn)了差異；文化消費(fèi)與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)等新的因素進(jìn)入文學(xué)視域，也是毋庸諱言乃至無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)。
2018-05-07
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唐小林：詩(shī)歌為何被帶進(jìn)溝里？
有人說(shuō)，如今的中國(guó)詩(shī)壇，就像是《東京夢(mèng)華錄》時(shí)期的開(kāi)封，勾欄瓦舍，到處都是大聲吆喝連帶表演雜耍的江湖藝人。
2018-05-03
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尊崇實(shí)踐之精神 高舉變革之旗幟——紀(jì)念馬克思誕辰200周年
歷史變革的潮流是任何勢(shì)力阻擋不住的。
2018-05-02
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高遠(yuǎn)東：契約、理性與權(quán)威主義
“五四”新文化運(yùn)動(dòng)不僅是現(xiàn)代思想而且是現(xiàn)代歷史的濫觴，借助于以陳獨(dú)秀、胡適、魯迅、李大釗為代表的啟蒙思想家所建立的支點(diǎn)——“科學(xué)”和“民主”，它的力量和影響像杠桿的力量一樣遍及現(xiàn)代思想和現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，無(wú)論在深度還是廣度上都深刻地影響了現(xiàn)代歷史的進(jìn)程。
2018-05-02
