從文論格局看童慶炳文化詩學(xué)的研究路徑

　　1985年，隨著西方文論的涌入，中國原來奉行的馬克思主義文論和社會歷史研究法遭到巨大的沖擊，一時之間，學(xué)界對西方文論趨之若鶩，西方文論在隨后的三十來年里占據(jù)了中國文論的統(tǒng)治地位，與此同時，中國古代文論也在時代潮流之中尋找自己的位置，這樣，中國語境中的文論便形成了一個不對等的三角形格局：馬克思主義文論、中國古代文論和西方文論。

2018-03-19

品質(zhì)革命，文藝更需要、任務(wù)更艱巨

　　我們需要在更新價值觀念、豐富精神情懷、擴(kuò)展藝術(shù)胸懷的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系創(chuàng)作實(shí)際，從文化自信的角度去提高對于社會生活的認(rèn)識能力，去調(diào)動直面現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作能力，這不僅是重要的，而且是緊迫的。

2018-03-19

“知性的僭妄”與打不敗的想象力

　　人工智能（AI）威力乍現(xiàn)，人就開始憂心忡忡地“想象”自己的未來，但到目前為止，AI本身顯然還沒有也還無法“想象”自己的未來：數(shù)字化大數(shù)據(jù)驅(qū)動的AI可以“預(yù)測”或“推導(dǎo)”未來，但似乎還不能“想象”未來——這是否恰恰是人之不能被AI所取代之處呢？ 從現(xiàn)狀看，人在“某些方面”與AI的博弈中已經(jīng)敗下陣來，并且首先是在非比喻性的“博弈”中大?。航凇鞍柗ü贰痹趪鍖闹写髷∪祟惛呤?，前幾年“深藍(lán)”已大敗國際象棋大師。

2018-03-16

在文學(xué)領(lǐng)域倡導(dǎo)“三講”抵制“三俗”

　　習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確指出：“社會主義文藝是人民的文藝，必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無愧于時代的文藝創(chuàng)造。

2018-03-16

《史記》中的性格細(xì)節(jié)

　　“史家之絕唱，無韻之 《離騷》”，可以代表魯迅對 《史記》 的總體評價，也是最高評價。

2018-03-16

語言的魅力與人格的魅力

　　本次兩會期間，習(xí)近平總書記在各種場合的幾次即興講話，讓人很有感觸，也深受啟發(fā)教益。

2018-03-16

現(xiàn)代小說觀念演變中的章回體

　　在中國現(xiàn)代小說觀念的演變過程中，章回體一直被視為“舊形式”，被批判、被改造、也被有限度地吸收和利用；但與此同時，章回體自身也試圖改變僵化的形式，融會新知，即便這種努力并沒有得到新文學(xué)的認(rèn)可。

2018-03-15

林紓：古文與“五四”新文學(xué)

　　“五四”新文學(xué)時期，林紓（1852－1924）幾乎以唐吉訶德的姿態(tài)上演著悲涼的一幕。

2018-03-15

從“五位一體”總體布局理解新時代文化建設(shè)

　　中國社會科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院教授張跣 張雨楠/攝 李克強(qiáng)總理在第十三屆全國人民大表大會第一次會議上所做的《政府工作報告》政治站位高、形勢判斷準(zhǔn)、工作舉措實(shí)、民生導(dǎo)向強(qiáng)，是一個既高舉旗幟又鼓舞人心的好報告。

2018-03-15

摸清中國近現(xiàn)代文學(xué)期刊“家底”

　　對于中國近現(xiàn)代文學(xué)研究而言，近現(xiàn)代文學(xué)期刊具有重要的史料價值。

2018-03-15

馬克思主義文藝?yán)碚撛谥袊?/a>

中華美學(xué)風(fēng)范與新時代精神

　　中華美學(xué)的詩性特質(zhì)和詩意向度，歷經(jīng)千年的發(fā)展，有豐富的表述，相關(guān)概念、范疇、命題、內(nèi)涵、旨趣等，也有具體的演化。

2018-03-14

“文化全球化”是一個偽命題

　　隨著市場化、信息化在世界范圍持續(xù)發(fā)展，跨時空的全球性交流互動不斷由經(jīng)濟(jì)、科技領(lǐng)域走向政治、文化領(lǐng)域。

2018-03-14

“才子書”：明清時期一個重要文學(xué)概念的跨文化解讀

　　“才子書”是明清時期一個重要的文學(xué)概念和文化現(xiàn)象。

2018-03-13

田嵩燕：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂

　　泱泱中華 文明博大 中共十九大報告指出，中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2018-03-13

“西學(xué)”還是“西方學(xué)”

　　“西學(xué)”與“西方學(xué)”一字之差，屬性全然不同。

2018-03-12

認(rèn)知口頭詩學(xué)：認(rèn)知詩學(xué)研究的新領(lǐng)域

　　20世紀(jì)70年代初，以色列特拉維夫大學(xué)教授Reuven Tsur首次提出認(rèn)知詩學(xué)這一術(shù)語。

2018-03-12

賦：一個朗誦的文體

　　近年來，探索中國古典文學(xué)本體與他體文藝形式以及其他相關(guān)領(lǐng)域的關(guān)系，繼而擴(kuò)展到對整個文學(xué)史的生成、衍化問題的討論，逐漸受到學(xué)界的關(guān)注，被稱為“跨界”研究。

2018-03-12

趙普光：歷史的文本與文本的歷史

　　那是在二十余年前，我在故都開封讀書。

2018-03-12

堅(jiān)定“以人民為中心”的信念

　　76年前毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表，四年前，習(xí)近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》發(fā)表。

2018-03-12